Русская литература 6 класс на русском

Урок 36 УСВОЕНИЕ СОДЕРЖАНИЯ СКАЗКИ-БЫЛИ «КЛАДОВАЯ СОЛНЦА»

Опубликовано в 2018 году. Что изменилось в 2026–2027

Урок 36 Усвоение содержания сказки-были «Кладовая солнца»

Цели: познакомить учащихся с идейно-художественными особенностями сказки-были, характерами главных героев; объяснить, почему «Кладовая солнца» называется «сказкой-былью».

Ход урока

I. Проверка знаний.

1. Заслушивание рассказов учащихся о жизни писателя.

2. Вопросы:

– В каких жанрах писал Пришвин?

– Какую мысль Паустовского об особенностях творчества Пришвина подтверждает эпиграф?

– Что такое эпиграф?

– Чем объясняется усиление сказочного начала в творчестве Пришвина после революции?

– Какие виды сказок вы изучали? (Виды сказок: а) волшебные; б) сказки о животных; в) бытовые (сказка-анекдот); г) сказки-путешествия (восточные сказки).)

Учитель. Наша задача сегодня – пронаблюдать, как использует Пришвин для создания нового жанра – сказки-были – традиции известных видов народных сказок.

II. Изучение нового материала.

1. Беседа об особенностях художественного мира М. М. Пришвина.

Учитель. М. М. Пришвин своим творчеством утверждал идею единства человека с космосом, миром природы и другими людьми.

– Какое художественное выражение имеет эта мысль в начале повествования в рассказе о Насте? (Настя – сирота; ей помогает, о ее жизни повествует рассказчик. Настя напоминает ему золотую курочку, видимо, не только цветом волос и веснушками, но и заботливостью, трудолюбием. Природа выступает мерой совершенства. «Золотая», «веснушки», «золотые монетки» – ряд слов, соотносящих рассказ о девочке с упоминанием пространства, в котором происходит действие. В центре этого пространства – солнце, выступающее символом жизни, времени и тепла.)

– Попытаемся раскрыть значение слова «символ». (Символ – условный знак какого-то понятия, чего-нибудь.)

– В рассказе о Митраше самостоятельно отметьте художественные средства изображения героя и выразите авторскую мысль о единстве человека с миром. («…с хвостиком», «с золотыми веснушками», животные, их клички: Зорька, Дочка, Хрен – объединяют все живое и космос.)

– Как, рассказывая о жизни детей после смерти их родителей, Пришвин выражает свою любимую мысль о необходимости «пути из одиночества… к людям»? («…Их носики можно было видеть…»)

– Каким еще смыслом наполняется слово «солнце» в рассказе о длинном дне трудолюбивой Насти? («Солнце» – не только жизнь, но и время. Каждый прожитый героями день уходит в вечность, «солнце» олицетворяет вечность. Люди связаны неразрывно с прошлым и будущем, с вечными общечеловеческими ценностями, с жизненным опытом отцов.)

– Какое выражение эта философская мысль находит в развитии внешнего сюжета? (В описании сборов детей в лес.)

– Определите значение слова «философия». (Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления*.)

Собираясь в лес, дети вспоминают, как это делали отец и мать.

– Найдите использованный автором сказочный мотив запрета. В сказках какого вида он известен? Какова его функция в сказках? (Мотив «запрета» характерен для волшебных сказок. Нарушивший «запрет» подвергается испытаниям, из которых с честью выходит сказочный герой. Здесь «запрет» – не ходить в Слепую елань.)

– Какие события ожидают детей по законам волшебной сказки? (Они должны нарушить «запрет», их ожидают испытания, которые они преодолеют.)

2. Выразительное чтение текста третьей главки (с. 47) от слов: «Лет двести тому назад…» до слов: «…а волк выл от неизбывной злобы к нему».

3. Беседа по прочитанному.

– Какие слова определяют взаимоотношения ели и сосны? («Деревья… боролись между собой корнями за питание».)

– Какое влияние оказывала «несчастная жизнь» деревьев на жизнь остальных обитателей Блудова болота? («До того близок был живым существам этот стон…».)

– Обобщите наблюдения по тексту: каков символический смысл истории жизни «несчастных деревьев»? (Причина несчастья деревьев – в эгоистическом стремлении самоутвердиться за счет другого, в их разобщенности.)

Учитель. Прочитанный нами отрывок – миф, отражающий народный взгляд на мир. Пришвин писал в дневнике: «…великое солнце любит все ветки, все лапки, все иголочки…». В этом смысле все люди и все существа составляют дерево. Оно счастливо, если счастлива его каждая иголочка. И оно не может быть счастливо, если страдает хотя бы одна веточка.

«Вот бы и нам так устроиться в жизни… Но мы, если любим всех, то забываем о каждом, и если помним каждого – то забываем всех». (Дневниковая запись М. Пришвина.)

– Какими средствами при описании утра возле Лежачего камня автор продолжает развивать мысль о единстве жизни всего живого и о самоценности существования каждого отдельного живого существа? (Лес – великий храм природы, в котором все живое тянется к солнцу; сосны – «зажженные свечи» в лучах восходящего светила. Мир полон голосов, движения, радости и тревоги. Писатель считал, что чем богаче внутренний мир человека, тем ему дано больше видеть в природе. Пришвин назвал это «родственным вниманием».)

– Обладают ли дети «родственным вниманием»? Что видят, слышат и понимают они в лесной жизни? (Выделяют отдельное существование встречающего восход солнца тетерева Косача, наблюдают за «проснувшимися» елью и сосной, их «взаимоотношениями».)

– Какие сказочные мотивы можно найти в тексте этой главки? («На распутье», «зловещее «кра» вóрона» – в жанре волшебной сказки; в жанре сказки о животных – эпизод, рассказывающий о Косаче.)

Учитель. Выделяя сказочные и реалистические элементы, обратите внимание на то, что сказочные элементы в произведении Пришвина не более, но и не менее сказочны, чем все остальные образы произведения. Следовательно, здесь все можно назвать сказкой и одновременно былью.

Отметим и особенности стиля писателя: когда говорится о чем-то волшебном, Пришвин осторожно заметит: «кажется», «как будто», «похоже», а если речь идет о реальном, писатель обязательно подчеркивает волшебные свойства доброты и трудолюбия.

В «Кладовой солнца» «быль и сказка никогда не становятся разными образами, разными компонентами повествования – суть пришвинской манеры как раз в том, что они отчетливо ощутимы и абсолютно неразделимы в каждой детали текста»**.

III. Подведение итогов урока.

Домашнее задание.

1) Ответить на вопросы:

– Как показана жизнь Насти и Митраши в единстве с окружающим их миром?

– Почему, по мысли автора, необходимо единство существования в мире всего живого? Как помогает понять эту мысль история «несчастливых деревьев» и ее влияние на судьбы других обитателей леса?

2) Читать до слов: «…но порыв ветра унес крик в другую сторону».

 

Ещё уроки серии

Все 556 уроков
  1. Урок 36 Н. А. НЕКРАСОВ. «РУССКИЕ ЖЕНЩИНЫ»
  2. Урок 36 ПОЭТИКА СТИХОТВОРЕНИЙ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА
  3. Урок 37 «ЧТО ЕСТЬ ПРАВДА, КАКАЯ ОНА, ГДЕ ЖИВЕТ И КАК ЕЕ НАЙТИ?» (урок-размышление о трудном пути человека к правде жизни)
  4. Урок 37 А. П. ЧЕХОВ. РАССКАЗ «ХИРУРГИЯ»
  5. Урок 37 ЛИРИКА ЕСЕНИНА ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ
  6. Урок 37 М. Ю. ЛЕРМОНТОВ: ЖИЗНЬ И СУДЬБА. ДВА ПОЭТИЧЕСКИХ МИРА: ПУШКИН И ЛЕРМОНТОВ
  7. Урок 37 Н. А. НЕКРАСОВ. «РУССКИЕ ЖЕНЩИНЫ» (продолжение)
  8. Урок 38 «БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ – ДЕЛАТЬ ДОБРО» (по сказке-были М. М. Пришвина «Кладовая солнца»)
  9. Урок 38 ЛИРИЧЕСКИЙ ГЕРОЙ ПОЭЗИИ ЛЕРМОНТОВА. ТЕМЫ ЛЕРМОНТОВСКОЙ ЛИРИКИ
  10. Урок 38 Н. А. НЕКРАСОВ. «РАЗМЫШЛЕНИЯ У ПАРАДНОГО ПОДЪЕЗДА»

Русская литература в 6 классе

Все предметы 6 класса